مواقع
سجل المواقع المؤرشفة
الأقسام الفرعية
- 2011
الغنوشي يحذر من أن أي حكومة تونسية قادمة ستكون ضعيفة بدون الاسلاميين
تونس- (ا ف ب): حذر راشد الغنوشي رئيس حركة النهضة الاسلامية التونسية الثلاثاء من أن أي حكومة تونسية قادمة لا تضم اسلاميين "ستكون بالتأكيد ضعيفة". وأوضح الغنوشي في مقابلة مع وكالة فرانس برس أن "الحركة الاسلامية الوسطية تمثل التيار الرئيسي في العالم العربي". واضاف "وهو ما يجعل أي عملية ديمقراطية صادقة ستقود الحركة
- 2011
وحدة فقهاء تونس تسلط الضوء على النزعة الإصلاحية لحاضن الصحوة الشيخ النيفر
تنظم وحدة فقهاء تونس بجامعة الزيتونة المعهد العالي لأصول الدين ندوة حول الزيتوني الصامد الشيخ محمد الصالح النيفر وذلك يوم الاثنين 11 جويلية القادم وستنقسم هذه الندوة إلى جلستين علميتين الصباحية يترأسها الدكتور هشام قريسة... وستشتمل على شهادات حية عن الشيخ يقدمها الدكتور محمد بوزغيبة والسيدة أروى والسيد شهاب الدين النيفر ابنا المحتفى
- 2011
المًهاجرون التّونسيّون: أجيال مظلومة ...
بقلم: تيسيـر العبيدي عن " المنظمة الدوليّة للمًهجّرين التّونسيين" صدر كتاب بعنوان " المًهجّرون التّونسيّون: من هم؟ " للعضو المؤسس في حزب " المؤتـمر من أجل الـجمهورية" المهندس الأستاذ عـماد الدائـمي. الكتاب من الـحجم الوسط، ويتكوّن من 157 صفحة، سلك فيه المؤلف مسلك التأريـخ، ولكن أي تأريـخ؟... تأريـخ لضحايا عهود الطغيان منذ عهد المستـعمر الفرنسي حـتى عهد " بن علي". أشار المؤلف في الصفحات الأولى بكتابه إلى أنّـه كان قد أرسل مضامين الكتاب إلى الطباعة قبل اندلاع الثورة التونسية، وفضّل الإبقاء عليها ك
- 2011
كيف نستعيد العراق إلى أحضان العروبة والإسلام؟
كيف نستعيد العراق إلى أحضان العروبة والإسلام؟ د. محمد عمارة وإذا كان اغتصاب فلسطين هو أكبر مآسي العالم الإسلامي في القرن العشرين، فإن الغزو الأمريكي للعراق، وتدمير مكوناته -كدولة ومجتمع- هو كبيرة الكبائر الإمبرياليَّة الصهيونيَّة في مطالع القرن الحادي والعشرين. وإذا كان الوعي بالواقع هو السبيل للتعامل الرشيد معه ولتغييره، فإن علينا أن نستعيد صورة هذا الغزو الذي بدأ في 30 مارس 2003 م.. والذي استمرَّت ملحمته ثلاثة أسابيع حتى إسقاط بغداد في 9 أبريل سنة 2003م.. لقد حملت الدبابات الأمريكيَّة التي زحف
- 2011
سر وثائق المبنى رقم 36 بشارع بوتزاريس، باريس
لاتزال مسالة طرد مهاجرين تونسيين بلا مأوى من المبنى رقم 36 بشارع بوتزاريس في الدائرة التاسعة عشر لباريس والذي كان يحتضن مقر حزب الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي ومقر تجمع الطلبة التونسيين بباريس، تستأثر بالجدل وخاصة حول العدد الهائل من الوثائق الرسمية التي ما لبثت أن دارت حول محتواها شتى الإشاعات. وقد قامت محامية فرنسية تونسية تدعى سمية طبوبي برفقة ناشط تونسي يدعى
- 2011
... يوم أمس على القناة الوطنية :معركة بين مقدم الأخبار وصحفي رياضي
أكدت مصادر داخل التلفزة الوطنية أن معركة ومشادة كلامية جرت مساء أمس الإثنين بين مقدم نشرة إخبارية رئيسية وصحفي رياضي قبل دقائق قليلة من إنطلاق النشرة الرئيسية. وقد عم إستياء عميق أسرة نشرة الأنباء من زميلهم مقدم الأخبار الذي قد يكون لم يرق له الإنتقادات الموجهة له على الفايسبوك حول أدائه الصحفي ومحاوراته في النشرة
- 2011
دفاعا عن ثورتنا لنتصدى لكل مظاهر الهمجية :
في اطار التحقيق حول التجاوزات في التلفزة الوطنية وعلى خلفية عقد كاكتوس الذي كان سببا في ايداع المدير العام السابق للتلفزة محمد الفهري شلبي السجن يستنطق حاليا احد قضاة التحقيق بالمحكمة الابتدائية بتونس سامي الفهري من اجل استغلال موظف لصفته لاستخلاص فائدة لا وجه لها لنفسه او غيره او الاضرار بالادارة
- 2011
تونس ... و المناضلين
لقد ولدت تونس مناضلين أفذاذا ... هؤلاء المناضلون عملوا مع المستعمر ... ثم كانوا وزراء في عهد بورقيبة ... ثم لخبرتهم واصلوا العمل مع بن علي ... وحتى بعد الثورة أصبحوا ثوارا واستولوا على الحكومة ... فهل أصبحت تونس عاقرا لا تلد إلا الخونة ؟ فهم نفسهم " قوادة " فرنسا ... الذين نكلوا بالثوار الأحرار وأطلقوا عليهم اسم "الفلاقة" أي "قطاع الطرق" وباعوا البلاد للمستعمر ... ثم زعموا أنهم حرروا البلاد من المستعمر وجاؤوا بالإستقلال ... وبعد ذلك واصلوا رعايتهم لمصالح أمهم فرنسا ... فنهبوا البلاد وتوجوا بورقي
- 2011
استفتاء " الاستثناء"
ذ. إبراهيم المناري في الدول الديمقراطية حقاً، قد تستغرق عملية إعداد مسودة دستور جديد أشهراً وأكثر، وتشمل المشاورات جميع الأطياف والتنظيمات، وتـتـنـقل لجنة إعداد الدستور المنتخبة (؟) إلى القاصي والداني، ثم تُمكِّن الجميع من التعبير عن رأيها في المسودة – ما دامت مسودة لا تزال - ، ثم تعرضها بعد ذلك، وبعد ذلك فقط ، على استفتاء جماهيري نزيه، ليقول الشعب كلمته المصيرية، فيكون فعلا ميلاد عهد جديد. أما في "الاستثناء المغربي"، فأجواء صياغة الدستور والتحضير للاستفتاء، تجعلنا نطرح أكثر من علامة استفهام. في
- 2011
لماذا نرفض العلمانية
لماذا نرفض العلمانية المتطرفة ؟ نرفضها أخلاقيا لأنها موقف يتعالى على الشعب ويحتقره حين يرى في ما يحمله الشعب من هوية ومعتقدات وعادات وقيم جهل وتخلف ورجعية ويصبح كل سلوك وكل ممارسة يأتيها ابناء الشعب موضوعا للتقزز والاحتقار والسخرية والاستهزاء. نرفضها سياسيا لأن العلمانية تدعي ان العلمانيين هم من يعرف ومن يفهم ومن يدرك وأن البقية جهلة سفلة لا بد من اجراء عملية غسل دماغ كامل لهم حتى يكون من الممكن تخليصهم من ادران هويتهم وعقيدتهم وهو موقف لا يمكن أن يؤسس الا لدكتاتورية بشعة لا تتوانى على ان تقتل و
- 2011
إستقلالية القضاء دعامة لأهداف الثورة ...
إن استقلالية القضاء في بلادنا أصبحت مطلبا شعبيا ينادي بها القاضي و المحامى و السياسي والطبيب بل وكل فرد من أفراد شعبنا لأن الظلم بكل أشكاله وألوانه أصاب كل مفاصل المجتمع التونسي وكان ملاذ نا الوحيد هو القضاء ولكن هذا القضاء لم ينصفنا ولم يحقق لنا عدلا بل وجد ناه في كثير من الأحيان حكما و خصما يذعن لتعليمات الجلادين ويساير أهواء العائلة الحاكمة الفاسدة ويحقق مصالحها وحول الحق باطلا والباطل حقا فاضطربت بسبب ذلك أحوال الناس وعم الفساد وانتشرت الرشوة حتى أصبحت فى عرف الناس هي السبيل الوحيد لإعادة ال
- 2011
دبابات الأسد تتابع تمشيط محافظة ادلب
ارسل الجيش السوري الثلاثاء دباباته الى قرية جديدة في محافظة ادلب التي تشهد تظاهرات وذلك غداة اجتماع غير مسبوق لمعارضين في دمشق انتقده معارضون في الخارج ورحبت به واشنطن وباريس.ودخلت عشرات الدبابات والمدرعات للجيش السوري الثلاثاء الى قرية الرامي في محافظة ادلب (شمال غرب)، كما اكد رئيس المرصد السوري لحقوق الانسان رامي عبد الرحمن.وبحسب ناشطين آخرين مناهضين
- 2011
السرياطي يثير التساؤل الغامض فهل من مجيب
فجر المدير العام السابق للأمن الرئاسي علي السرياطي مفاجأة كبيرة من شأنها أن تحدث فرقا مهما في عملية تقصي وقائع و أحداث ما يعرف بالقناصة من النقاط المثيرة التي جاءت على لسان الرجل الغامض المقرب من زين العابدين، الجنرال علي السرياطي أنّ رأس النظام التونسي المنهار لم ينتبه لخطورة الأحداث التي حصلت في تونس منذ انطلاقها، وأنّ الحرس الرئاسي لم يكن له أي دور في قمع الان
- 2011
مسودة الدستور واللوبي السياسي المغربي
بسم الله الرحمن الرحيم محمد الصادقي العماري إن واضعي الدستور أرادوا كسب عطف بسطاء الناس المصلين المؤمنين ذوي الالتزام الديني في المغرب، وهم كل المغاربة تقريبا، وذلك بوضع بعض "الرتوشات" والعبارات من قبيل: " الإسلام دين الدولة" " الله الوطن الملك" "اللغة العربية اللغة الرسمية للبلد"، وغيرها من العبارات المذكورة في فصوله، مع العلم أن التوجه الذي سار فيه الدستور هو التوجه الليبرالي، كأن الإسلام شعار أو لافتة نستتر من ورائها. ثم من سيقوم بتطبيق بنود هذا الدستور حتى لو سلمنا جدلا بصلاحيته، وأنه يشتمل
- 2011
ماركس وحكومتنا :ممدوح حسين
لقد خرج ماركس من قبره وأصبحت له اليد العليا في حكومة شرف ، ولأنه شديد العداء للدين عامة وللإسلام خاصة فقد وضع شروطا يستحيل توافرها في أي مكان بالقاهرة الكبرى لبناء مسجد وحيد، تتساوى في ذلك المناطق الشعبية العشوائية: كبولاق وعين شمس وعزبة النخل وأمبابه، مع المناطق الراقية: كالزمالك والمهندسين وجاردن سيتي ومصر الجديدة. إن لم تصدقني عزيزي القارىء فلك مني ألف جنيه عن كل مكان تجده في القاهرة الكبرى تتوافر فيه الشروط الخمسة لماركس ولينين لبناء المساجد وهي باختصار: قطعة أرض فضاء لا تقل عن ألف متر مربع،
- 2011
وزارة للتونسيين بالخارج.. 330 ألف ملف للانتداب في قطاع التربية..
في اللقاء الدوري بالوزارة الأولى:وزارة للتونسيين بالخارج.. 330 ألف ملف للانتداب في قطاع التربية..ومراجعة قانون دائرة المحاسبات لمراقبة تمويل الأحزاب السياسية.. !تراجعت نسبة حجوزات العودة للتونسيين بالخارج إلى حوالي 40 بالمائة منذ شهرين ولكن في الأيام القليلة الفارطة تقلصت نسبة التراجع لتبلغ أقل من 20 بالمائة, هذا مع
- 2011
الشرعيات المفقودة في تونس
عندما بدأت ثورة الشعب التونسي, لم يكن أي حزبا ممثلا فيها أو دعا إليها, وكانت غاية هذا الشعب الأبي, حرية عدالة ديمقراطية وكرامة بكل ما في هذه الكلمات من معاني. وبعد إن انتهى هذا الشعب من طرد المخلوع, دخل الجميع في مأزق الشرعية, من يحكم؟ من سيدير شؤون البلاد إلى حين إيجاد الشرعية المطلوبة. وظهرت هيئة حماية أهداف الثورة من بين أذرع الحكم في تونس بما فيها من أحزاب. والمآخذ عليها قد يتطلب إعادة النظر في مكوناتها وفي أهدافها أيضا. الشرعية للهيئة هي التوافق قبل الشعب التونسي بهذه الهيئة برغم مآخذه عليه
- 2011
متى إستقلت تونس ؟
بقلم : منير عكاشة كل يوم 20 مارس من كل سنة... يحتفل البعض من التونسيين بعيد ما يسمى الإستقلال... أقول هذا لأن تونس ما كانت يوما واحدا مستقلة... ولا ذات سيادة... فبعد 20 مارس 1956 تغير الإستعمار من إستعمار مباشر إلى إستعمار غير مباشر فغادرت الجيوش الفرنسية تونس ولكنها تركت من يرعى مصالحها ممن ثقفتهم وكونتهم على طريقتها... وهم من ساعد فرنسا على إخماد الثورة ضدها واعتبروا الثوار الأحرار قطاع طرق " فلاقة" وقاموا بتصفية كل من وقف ضد هذه الصفقة بين فرنسا بورقيبة الذي سموه " المجاهد الأكبر" وجعلوا منه
- 2011
خديعة العقد الجمهوري و فزاعة الدين و السياسة (3)
القارئ لمسودة العقد الجمهوري يفهم و من دون أدنى شك أن المستهدف من بنود العقد هوية الشعب التونسي و دينه الاسلامي رغم بعض الرتوش التي ذكرت هنا و هناك من مصطلحات الحداثة و الحرية والقطع مع الماضي و ذلك للتغطية عن توجههم الباطني المسموم و الحيلولة دون فضح نيتهم المبيتة و الخبيثة للنيل من مقدسات الأمة و عقيدتها و لكن في حقيقة الأمر هاجس الخوف و الرعب هما الدافع الحقيقي لصياغة هذا العقد المشبوه لاجبار النخبة السياسية للالتزام بالخط العلماني الفرنكفوني الذي تبناه الرئيس المخلوع و حاشيته و للسير على منو
- 2011
نعم لحرية الإبداع والتعبير .. لا للتكفير والعنف والتكسير
وقفة نعم لحرية الإبداع والتعبير .. لا للتكفير والعنف والتكسير .. ولكن لا وألف لا للاستهزاء بمعتقدات الغالبية العظمى من التونسيين وانتهاك مقدساتهم .. إن الأقلية المجهرية التي تستفز مشاعر الأغلبية ضمن أجندة فئوية إستئصالية ضيقة، والأقلية الميكروسكوبية المقابلة التي تكفّر جزء من مجتمعنا وتعتمد العنف والهمجية تنفيذا لأجندة مشبوهة أيضا، هم شركاء في العدوان الممنهج تجاه شعبنا التونسي العربي المسلم المنفتح والمتسامح، والإجرام تجاه ثورته السلمية، وتجاه مسار الانتقال للشرعية والديمقراطية. إن غالبية الشعب
- 2011
ببغاء شاتم (1)
أخرج البخاري رحمه الله، عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إن من الشعر حكمة" (1). ومن مأثور الحكم في الشعر العربي قول من قال: قالوا فلان في الورى لك شاتم وأنت له دون الخلائق تمدح قلت ذروه ما بالي بطباعـــــه فكل إناء بالذي فيه ينضــح إذا الكلب لا يؤذيك إلا نباحـه فذره إلى يوم القيامة ينبـــح أو من قال: يخاطبني السفيه بكل قبــــــح فأكره أن أكون له مجيبـــا يزيد سفاهة فأزيد حلمــــــــا كعود زاده الإحراق طيبـا ويذكر الشاعر أحمد مطر، بسخريته اللاذعة المعهودة، في إحدى "لافتاته" الرا
- 2011
التصوّف بين مقامَين
ما من مسلم يفقه أحكام الاسلام ومقاصده وجوهره ،ويدرك أبعادَه التربويّة إلاّ ويحبّ الصوفيّة الأصلاء أربابَ القلوب الحيّة والنفوس الزكيّة والأعيُن الدامعة الّذين يغمرون محاريبهم بالحزن كلّما عسعس الليل ونام الخلق ،فإذا أشرق الصباح خاضوا لجّة الحياة بوعي وجدّ وتعفّف، متزيّنين بالأخلاق الرّفيعة والسلوك القويم، ألسنتُهم رطبةٌ بذكر الله في الليل والنهار، وقلوبُهم سليمة من الرياء والبغض والحقد والحسد، وأيديهم طاهرةٌ لا تمتدّ لمال تشوبه شبهةٌ، فضلا عن المال الحرام، لا يبسطونها بالأذى لأيّ أحد ولا لأيّ شي
- 2011
بلاد يحكمها البوليس والتلفزة الوطنية
في تونس الثورة المجيده ومع بقايا السياسيات البنفسجية .. يصبح الصحافي المنشط التلفزي التافه السخيف منظرا وشريكا في القضية .. ورغم فراغ دماغه المريضة من كل علم وكل تحصيل .. فهو يبدي رأية في كل المواضيع غصبا عن الجمهور والحضور .. ويحدثنا عما كان وما سيكون .. من علوم الفقه والقانون .. ومن علوم الذرة إلى علوم الفضاء والغناء والخناء والزنا و الهم والغم والربا وعلم القضاء والسياسة والطهر والنجاسة وكل انواع النخاسة والدياثة والخناثة وكل الصفات الدونية من بيع الهوية والدين إلى بيع الوطن والناس أجمعين ..
- 2011
وزارة الثقافة التونسية دعمت مخرجة فيلم (لا ربي لا سيدي) بـ600 مليون ! ! !
نريد ان نلفت انتباه كل التوانسة الاحرار في هذا البلد باننا كنا قد نشرنا يوم 6 جوان الماضي مقالا صدر عن جريدة الانوار يكشف فيه ان فيلم " لا الله لا سيدي " مولته وزارة الثقافة بمبلغ ضخم يفوق 600 الف دينار حتى يمثل تونس في افتتاح مهرجان كان السينمائي...نطالب بالتحقيق الفوري مع وزير الثقافة الذي اساء الى سمعة تونس في الخارج والذي خير تمويل فيلم كفري خسيس عوض توفير