مواقع
سجل المواقع المؤرشفة
الأقسام الفرعية
- 2014
خطيب يكره الإخوان
اكتظ المسجد بروّاده فصعد المنبر وخطب، فكان خطْبا لا خطيبا، لم يلتفت إلى معالجة ما يصبح عليه ويمسي من منكرات يتزايد انتشارها ويتّسع ظلّها، العري الذي طال النساء حتى لا تكاد تبصر امرأة واحدة ترتدي اللباس الشرعي، زجاجات الخمر التي تملأ يوميا الساحات وقارعة الطرقات، الرشوة التي أضحت تعاملا معتادا لا ينجو منه إلا قليل من الموَّفقين، الاستبداد الذي يخنق الحريات الفردية والعامة و يدوس على حقوق الناس، لكنّ الرجل لم يزعجه شيء من هذا إنما صبّ جام غضبه على جماعة الإخوان المسلمين رغم أنها بعيدة عنه هناك في
- 2014
الإسلام السياسي وتحديات المرحلة
من هو المسلم الذي يرضى أن يبدأ مشوارا نضاليا بالانضواء إلى "جماعة إسلامية" وينتهي متهما بالانتماء إلى نفس التنظيم بوصفه "جماعة إرهابية"؟ هذا ما حصل لإخوان مصر وكاد يحصل لحزب حركة النهضة بتونس لمّا تأكد المجتمع من عدم جاهزية الحزب ذي الخلفية الدينية لأن يقود البلاد إلى الانتقال السياسي و الرقي الاجتماعي والتقدم الحضاري. بينما نحن ننطلق من افتراض مبدئي مفاده أنّ المسلم الحر هو من يبدأ مناضلا وإذا انتهى – ناجحا أو فاشلا- فينتهي وهو مقتنع بما أنجزه وبالإطار الذي عمل ضمنه. قد يقال عنه إنه فاشل لكن لا
- 2014
رابعة ملحمة الكرامة والإرادة الحرة
رابعة ملحمة الكرامة والإرادة الحرة ستة أشهر على مذبحة الانقلابيين في حق معتصمي رابعة و النهضة 1. حيثما كان الارتقاء حل السقوط، وحيثما حلت الإبادة حلت الشهادة، وحيثما انفضح الانبطاح تعالت الهمم محلقة ومتسلحة بالأمل، 2. هي قوانين الكرامة التي تسطر بدماء أصحابها وبصيحات أصوات الشرف والعزة وبثبات الحق على الحق، وهي امتحان الكلمة الصادقة والموقف الشجاع وحب الخير للإنسان وللوطن، 3. حين تحل نوازل المحن، وتدلهم الخطوب، ويتواطأ كل متثاقل إلى الأرض على الراغبين في بلوغ العلا حياة وممات، 4. حين تنطق الجثث
- 2014
مني مينا .. الصوت الصارخ في البريِّة !!
"حمَّاد الراوية" ، وهو أبو القاسم حماد بن أبي ليلى سابور ابن المبارك بن عبيد ، وهو أيضاً أعلم أهل زمانه بأيام العرب وأشعارهم وأنسابهم ولغاتهم ،، أخيراً ، وفي مفاجأة غير سارة للذين يصدقون كل ما جاء في تراث العرب كحقائق مقدسة لا يجوز فضلاً عن التشكيك فيها مجرد الدوران حولها ، كان "حماد" هذا ، هو الذي جمع القصائد السبع المعروفة تراثيَّاً بـ "المعلقات" ، تلك القصائد التي يزعمون حتي الآن أن العرب كانوا يعلقونها علي جدران الكعبة !! غير أن هذه السيرة الغنية لم تشفع للرجل عند التاريخ الذي لا تردعه عادةً
- 2014
راجي عفو الخلاَّق .. "أميجو" الحلاق !!
وتتوالي أصداء التسريحة القومية المرتبكة .. فضيحة أخري تضئ واقعنا الذي يتم عن عمدٍ ، بدلاً عن فضحه ، تعتيمه ، إرضاءاً لقلب السيد ، إنسان الغاب ، طويل الناب ، وهو واقع ضحل ومهين لكل الناطقين بالعامية المصرية ، ومما يضاعف من ضراوة هذه الفضيحة التي لن تكون الأخيرة ، أنها تأتي قبل انطفاء فضيحة "الأبلة فاهيتا" التي طار دخانها في أركان الكون "الأربع" ، وأعتذر عن قول "الأربع" ، لكنني مضطر أن أقولها علي استحياء ، رغم انخراطي الشديد في الحرب المقدسة علي كل ما يمت إلي هذا الرقم المفخخ ، لا لشئ سوي أن الجغر
- 2014
بشأن جدلية السلمية والعنف في مصر
لا خلاف بين من كانوا منحازين لثورة يناير (باستثناء حفنة لم تغادر مربع الحقد وتصفية الحسابات) على أن ما جرى هو انقلاب عسكري على ثورة بكل ما تحمله كلمة الانقلاب من معنى، وهو يحاكي كما ذهب علاء الأسواني -بعد نصف صحوة متأخرة- ما جرى للثورة الرومانية بعد إطاحتها بتشاوشيسكو. ولا خلاف على أن مستوى القمع الذي ووجهت به احتجاجات ما بعد الثورة هي من اللون الدموي الذي لا يرحم، وهو مسلسل لم يتوقف فصولا بعد، لكن سؤال الرد على ذلك كله هو الذي يحتاج إلى توقف، وسط دعوات من قبل بعض الشبان إلى انتهاج سبيل العنف وا
- 2014
ماذا يجري في البوسنة ؟
منذ ما يزيد عن ثلاثة أسابيع، وشوارع بعض المدن البوسنية، وتحديدا المدن ذات الأغلبية المسلمة، سراييفو، وتوزلا، وزينتسا، وموستار....تشهد اضطرابات ومظاهرات في الشارع تطالب بتغيير السلطات القائمة في البلاد. ويبدو أن أعداء الأمة الذين حركوا الشارع في عدد من الدول الاسلامية، هم أنفسهم من يفعلون ذلك في البوسنة. وهم الشيطان الذي يئس أن يعبد فاشتغل بتحريض المسلمين ضد بعضهم البعض حتى
- 2014
بين الثورتين التونسية والمصرية ؟
يتساءل كثيرون عما يجمع الثورة العربية ، التي حققت الكثير من المكاسب في مطلع العشرية الثانية من الألفية الثالثة الميلادية ، الثناية الهجرية ، في كل من تونس، ومصر، وليبيا، واليمن، وسوريا. لكن الأحداث في هذه الدول لم تسر على نفس الوتيرة، ولم تفض إلى نفس النتائج حتى الآن، وإن كانت الثورة مستمرة في جميعها، وبمستويات مختلفة أيضا وبوسائل مختلفة كذلك. ولكن سنقف في محطتي تونس ومصر. 1 } كانت فترة اسقاط بن علي، أطول من الفترة التي استغرقتها عملية إسقاط حسني مبارك فقد استمرت الثورة التونسية{ 28 يوما،أي من 1
- 2014
الغنوشي: موقع مصر جعلها هدفاً أكبر للمؤامرات
أكد راشد الغنوشي زعيم حركة النهضة التونسية، أنه لا يمكن تكرار التجربة المصرية في تونس لاختلافات كثيرة من بينها انسجام المجتمع التونسي بخلاف مصر، معتبرا أن موقع مصر القيادي جعلها تدفع الثمن الأكبر. وقال في برنامج "بلا حدود" على قناة الجزيرة، الأربعاء، إن "التدخلات الخارجية في الدول تحكمها خصوصية الجغرافيا، حيث إن دور مصر القيادي في الأمة العربية والعالم جعلها تدفع الثمن
- 2014
بدء التصويت لاختيار لجنة إعداد الدستور بليبيا
بدأ صباح اليوم الخميس التصويت لاختيار أعضاء اللجنة المكلفة بصياغة الدستور الليبي، وتأتي هذه الانتخابات في ظل مقاطعة الأمازيع بسبب ما وصفوه بغياب آليات تضمن حقوقهم الثقافية، واستمرار توتر الأوضاع بعد التهديدات الموجهة لأعضاء المؤتمر الوطني العام من قبل كتائب من الثوار السابقين يرفضون تمديد أعمال المؤتمر. وأكدت الحكومة
- 2014
منع الذبح وفق الطقوس الدينية يثير غضب المسلمين واليهود بالدانمارك
قررت الدانمارك منع الذبح وفق الطقوس الدينية الممارسة من لدن المسلمين واليهود على حد سواء. ولقي القانون، الذي وقعه وزير الزراعة والأغذية في حكومة الائتلاف المصغرة، رفضا قويا من الجاليتين. دخل قانون منع الذبح وفقا للطقوس الدينية حيز التنفيذ بالدانمارك ابتداء من 17 فبراير/شباط. ولقي القانون رفضا كبيرا في البلاد من المسلمين
- 2014
إفريقيا الوسطى .. جرح المسلمين الجديد
مأساة جديدة ظهرت مؤخرًا لتضاف إلى مآسي المسلمين في العصر الحديث، ألا وهي مأساة المسلمين في إفريقيا الوسطى الذين يتعرضون للسحل والتعذيب والقتل وتقطيع الرءوس بالمناجل وتقطيع الأعضاء والحرق، في جريمة يشاهدها العالم متفرجًا ولا يتدخل ليضع حلاً لها. وقد سجلت وسائل الإعلام العالمية وسفارات الدول المختلفة، في الأسابيع القليلة
- 2014
جمعية الإصلاح الاجتماعي: نصف قرن في خدمة الاسلام
تعرف الأشجار بثمارها، ويعرف الرجال بمواقفهم ، وجمعية الاصلاح الاجتماعي بالكويت، هي من الأشجار المثمرة التي يقوم عليها رجال مواقف، عدتهم الكلمة الطيبة وفعل الخير. وهذا الخير لم يقف عند الكويت بل غمر العالم بأسره ولا سيما أماكن الحروب والكوارث، وما أكثرها في بلاد المسلمين،
- 2014
البوشناق المسلمون ..لا يزالون يواجهون الإبادة
في التاسع من شهر يناير، يحتفل صرب البوسنة بما يسمونه اليوم الوطني لجمهوريتهم المزعومة، والتي أعلنوها في التاسع من يناير سنة 1992 م. والتي كانت دافعا لحرب الإبادة التي تعرض لها المسلمون البوشناق في البوسنة على مدى 4 سنوات تقريبا . وكانت المعظلة الكبرى والخطئية التي لم يتم اصلاحها حتى الآن هي قيام الغرب بالمحافظة على
- 2014
القرضاوي يخطب مجددا بعد انتقادات الإمارات و?يعلّق على أحداث العالم الإسلامي?
أعلن مكتب الشيخ يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، أنه سيلقي خطبة يوم غد الجمعة في مسجد عمر بن الخطاب في الدوحة، بعد غياب خطبته الاسابيع الثلاثة الماضية اثر ?نزلة برد ألمت به منعته من اعتلاء المنبر ثلاثة أسابيع متواصلة?، حسب بيان صادر عنه. وذكر البيان نفسه، أن القرضاوي سيلقي خطبة الجمعة من مسجد عمر بن
- 2014
أيّة علاقة بين الموظّف المتفرّد والإدارة؟
يقول ، الفيلسوف الفرنسي وعالم الاجتماع ، ريموند آرون Raymond Aron: "إن علم الاجتماع لا يريد أن يعرف إلّا أشخاصا يتكرّرون، وطبقات معلنة أو مستترة; كل فرد منهم يصبح واحدا من بين كثيرين، مجهولا، ليست له أهمّية إذا بقي وحيدا متفرّدا (...)". بعيدا عن التوظيف، و دون الرغبة في بثّ الهلع والروع باطلاق النار بالكرات الحمراء على الإدارة en tirant à boulets rouges sur l'Administration، أؤكّد دون إمكانيّة الخطأ، أن هذه المقولة تفسّر جزئيّا، الحياة الصعبة لبعض الموظّفين التي لا تشبه بقيّة النّاس، وخاصة منها
- 2014
كالحمار يحمل أسفارا
ينطلق الحمار من اطلاقات غير علمية وغير عقلية وبالتالي غير موضوعية وهو يتناول الحركات الاسلامية التي يسميها "الاسلام السياسي" كاشفا عن خلفية فكرية علمانية منحازة لتصور خاص عن الاسلام والمجتمع المدني. ولذلك حاول ايهام القراء في مقاله" الاسلام السياسي وتحديات المرحلة" المنشور على شبكة الحوار نت، أن ما حصل للاخوان في مصر، وما كاد يحصل للنهضة في تونس حسب قوله" تحصيل حاصل". ولأنه ينطلق من عقلية وصائية مقيتة عانت منها شعوبنا دهرا طويلا، رأى في ما جرى من انقلاب عسكري في مصر، والمحاولات التي مولتها عروش
- 2014
لا وألف لا لتشويه مفاهيم الإسلام
لا وألف لا للقفز على مفاهيم الإسلام كنا نظن أن كلمة شهيد دخلت الموروث الثقافي العربي باعتبارها تطلق عى كل من اغتيل برصاص الإرهاب و/أو بمقصلة الاستبداد أو الاحتلال بصرف النظر عن معتقده أو فكره. وقد تغاضى العلماء والمفكرون والدعاة على إثارة الموضوع درءا للفتنة التي نحن في غنى عنها خاصة ونحن نعيش مرحلة انتقالية تتميّز بحالة ثورية وبروز ثورة مضادة. ولكن عندما أضفى الداعية السلفي خميس الماجري صفة شهيد على السلفي المعروف كمال القضقاضي، المتهم بقتل المناضل الحقوقي شكري بالعيد، في برنامج "لمن يجرأ فقط"
- 2014
تحييد المساجد غوغائيّة متعمّدة لمحاربة الإسلام
تحييد المساجد ، هذه الإسطوانة المشروخة و التي اشتدّ نشازها هذه الأيّام ، ماهي إلاّ حلقة محكمة الدّفع و التمويل من مشروع عالمي لمحاربة الدّين الإسلامي و منع ظهوره على شكل عقيدة صحيحة و نظام مرجعيّته الكتاب و السنّة ، هذا المشروع القديم الجديد زادت حدّته خصوصا بعد ثورات الربيع العربي وصعود الإسلاميين – في انتخابات بمرجعيّة و مواصفات الغربيين أنفسهم – و تهاوي أصنام العمالة ودكتاتوريّات الحديد و النّار والقمع في سبيل تغريب الدين والهويّة . كما أنّ تحييد المساجد ما هو إلاّ حلقة من كثير من حلقات تغييب
- 2014
الإرهاب ظاهرة معقدة ومركبة
الإرهاب الذي تعيش تونس على وقعه هذه الأيام ظاهرة معقدة و مركبة عانت و تعاني منه بلدان و مجتمعات كثيرة و لا يمكن القضاء عليه من خلال القوة العسكرية فقط بل يجب تظافر كل القوى الحية في المجتمع للقضاء على الأسباب التي تؤدي ببعض أفراد المجتمع (و خاصة الشباب منه) للإنخراط في أعمال الإرهاب و من ذلك تقديم بدائل فكرية و اقتصادية للعطالة التي يعيشها بعض الشباب فلا يجدون غير الإلتجاء للعنف بديلا. الإرهاب لا دين و لا لون سياسي له. اجتماع و إجماع الشعب بجميع فئاته الإجتماعية و أطيافه السياسية على تجريم و تحر
- 2014
الدكتاتورية في مواجهة الاسلام
هذه هي الوصفة التي يتشبّث بها العسكر والنُخب العلمانية التغريبية في البلاد العربية ، وهي أيضا الورقة التي طالما لعبتها الأنظمة الشمولية لتبرير بقائها في السلطة رغم أنف الشعوب والتي كانت تساوم بها الغرب " الحريص على الديمقراطية " ، هذا الغرب الذي اقتنع بها أخيرا وأصبح يوظّفها إلى أبعد حدّ لقطع الطريق على المشروع الاسلامي والبديل الديمقراطي معًا من المحيط إلى الخليج ، وها هم جميعا يلخّصون مشاكل المنطقة في " النازية الجديدة " والخطر الأخضر" ، ويصرخون في كلّ الاتجاهات أن هتلر وصل إلى سدّة الحكم عبر
- 2014
أكبر من القصبة وأبعد من تونس
استعادت تونس هدوءها بسرعة ملفتة، بعد التوافق على تكليف مهدي جمعة رئيسا للحكومة. وتتالت وعود الدّعم وقرارته، إثر تولّي الحكومة الجديدة مهامها. فقد نجح جمعة، في إعطاء انطباع للرأي العام التونسي والعالمي، منذ الإعلان عن تكليفه، بأنّه يدرك الواقع الصّعب الذي تعيشه البلاد على المستوى السياسي والأمني بالخصوص، وكذلك الإجتماعي والإقتصادي، وأنّه يريد أن يعمل في صمت. وهكذا قدّمه داعموه في الداخل والخارج، واجتهدت في ترسيخه - تبعا لذلك- وسائل الإعلام. فقد انطلقت بسرعة مطاردة ما يسمّى بالإرهابيين، الذين قالت
- 2014
الداعية بين الارتقاء و الاكتفاء
إنّ ما يميز الدعوة إلى الله في شكلها التنظيمي الحركي أنها تمحص صفوفها باختيار أفرادها من حالة الانفراد الدعوي غير المنظم إلى تشكيل الفرد المسلم الداعية المنتظم في الجماعة والعامل على نشر منهاجها التربوي في رحاب الله. فالدعوة ليست ترفا فكريا تُخصص لها فضول الأوقات بل هي منهج الحياة و روحها الّتي لا تنضب إلّا في مرضاة الله سبحانه و تعالى. فالدعوة في أساسها تحتاج إلى رجال و نساء آثروا البناء الروحي التربوي الجماعي في حاضنة حركة الإحياء الأسلامي و ارتضوا بناءها الإداري الحركي كمنطلق للإبداع الحركي ف
- 2014
احتياجات الأبناء وبناء الحافز الداخلي- عمر السبع
إن أبناءنا في حاجة دائمة إلى حافز يشعل رغبتهم في اكتساب القيم والفضائل؛ وقد بدأنا الحديث في مقال سابق عن قضية الحافز القيمي وبينا بعض شروطها، وفي هذا المقال نتحدث عن الاحتياجات الأساسية للإنسان وتأثيرها على الحافز القيمي. ما هو الحافز: تحدثنا من قبل عن أن الحافز هو شيء يدفع الإنسان ويزوده بالطاقة المناسبة لإنجاز الأعمال وفعل السلوكيات، والأطفال إن تعلموا فعل شيء؛ فإن حجر الزاوية الذي يجعلهم يستمرون في فعله ويداومون عليه هو الحافز. الاحتياجات الأساسية للإنسان وتأثيرها على الحافز الداخلي: قديمًا ق