تونس نيوز — 2001-03-03

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  TUNISNEWS  

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LES TITRES DE CE JOUR:

1. Interview de Pr. Moncef Ben Salem accordée à www.zeitounatv.com

2. Appel urgent en faveur de deux journalistes tunisiens emprisonnes depuis 1991 dans des conditions inhumaines.
3. RSF:

   le regime de Ben Ali est l’un des principaux ennemis de l’internet dans le monde.

4. بسبب قناة الجزيرة‏:‏ تونس تستدعي سفيرها في قطر للتشاور

 

L’UNE DES GRANDES EMINENCES SCIENTIFIQUES DE LA TUNISIE CONDAMNE A VIVRE EN MARGE DE LA SOCIETE. LE PROFESSEUR MONCEF BEN SALEM PARLE PUBLIQUEMENT POUR LA PREMIERE FOIS DEPUIS L’INTERVIEW QU’IL A ACCORDE EN 1990 A UN JOURNAL ALGERIEN ET QUI L’A MENE EN PRISON POUR PLUS DE DEUX ANS.

Pour écouter l’intégralité de l’interview cliquer ici: http://www.tunisia-info.org/

 

UNE ONG TUNISIENNE BASEE A PARIS LANCE UN APPEL URGENT EN FAVEUR DE DEUX JOURNALISTES TUNISIENS EMPRISONNES DEPUIS 1991 DANS DES CONDITIONS INHUMAINES.

LE SOS DE DLMM EN FAVEUR DES JOURNALISTES/PRISONNIERS POLITIQUES HAMADI JEBALI(17 ans de prison) ET ABDALLAH ZOUARI (11 ans de prison).

Droits & Libertés des Maghrébins et au Maghreb

Association d’Aide, d’Assistance, de Soutien et de Défense des Droits de l’Homme

B.P. N° 28 – 93161 Noisy-leGrand Cedex- France

CCP Paris 5 336 77 P DLMM

E-MAIL: Abdess@hotmail.com

Communiqué du 1° mars 2001

Objet : la situation de deux journalistes tunisiens

Deux journalistes demeurent emprisonnés en Tunisie dans des conditions difficiles et qui sont souvent transférés d’une prison à une autre, il s’agit bien entendu de Hamadi JEBALI, directeur de l’hebdomadaire d’opposition Al Fajr (L’Aube), organe du mouvement interdit Ennahdha (Renaissance), arrêté le 31 janvier 1991, condamné le 28 août 1992 à seize ans de prison, pour «agression dans l’intention de changer la nature de l’Etat » et «appartenance à une organisation illégale » alors qu’il lui a été déjà infligé un an de détention le 31 janvier 1991 pour un article paru le 27 octobre 1990 sur «l’inconstitutionnalité des cours militaires dans une société démocratique » et Abdallah ZOUARI, collaborateur au même journal, arrêté depuis le 12 avril 1991 et condamné à 11 ans de prison pour «appartenance à une organisation illégale ».

 Depuis la victoire absolue du PSDen 1981 ( ) depuis, que ce premier scrutin qui est tourné à la mascarade, qui a donné au Mouvement des démocrates socialistes (MDS) d’Ahmed Mestiri, du Mouvement de l’Unité populaire (MUP) d’Ahmed Ben Salah et le Parti communiste tunisien de Mohamed Harmel ont dénoncé la fraude électorale, sans résultat.

 Depuis, c’est l’histoire qui se répète avec le nouveau président en 1989, 1994 et enfin 1999. Les Tunisiens ne donnent plus l’impression d’être vraiment concernés par la politique, puisqu’elle peut mener à la prison, la torture et à la mort des fois, les élections en général, puisque les résultats sont plus ou moins connus à l’avance. Le premier constat est l’état d’esprit du régime en place depuis 1957 est la représentation n’est qu’un mensonge et que la violence est la seule vérité, cette violence et la terreur qui vient du sommet de la politique (répression contre les partisans de Salah Ben Youssef (ex-Secrétaire général du Parti du Néo-Destour), contre l’UGTT, contre les Perspectivistes, contre les Islamistes, contre la Ligue des Droits de l’Homme, contre le POCT, etc..)

Cette entreprise a abouti à la naissance d’une culture dont l’élément fondamental est la violence de l’Etat contre l’opposition de tout bord qui n’a épargné ni les étudiants (8 morts par balles dans la journée du 8 mai 1991), ni les enseignants, Abderraouf Laaribi, n’est qu’un exemple et la liste est longue des prisonniers politiques qui se comptent par centaines dont des médecins , des journalistes, pharmaciens, des ingénieurs, des universitaires et non des moindres, sans parler des milliers d’exilés et de nombreux citoyens démunis de passeport à l’intérieur du pays comme à l’extérieur.

Lors des élections législatives, de 1999, sur les six partis d’opposition reconnus, cinq se sont partagés les 34 sièges qui leur étaient réservés, contre 19 lors des législatives de 1994 lorsqu’ils avaient fait leur entrée au parlement.

Le Rassemblement Socialiste Progressite (RSP) de Me Néjib Echabbi et les 10 listes indépendantes n’ont remporté aucun siège.Prés d’un million d’électeurs, -sur les cinq millions environ de tunisiens en âge de voter, ce qui représente près de la moitié de la population du pays -, n’ont pas jugé utile de faire usage de leur droit de vote.

Les tunisiens s’attendent à une conformité même progressive, entre ce qu’ils captent chaque jour sur leurs écrans de télévision, grâce aux paraboles, et la réalité de leur propre vie politique. Avec autant de sécurité, mais moins de zèle policier, de vrais journaux à lire et non la répétition imprimée des même discours, avec de vrais journalistes.

 La Tunisie a vu, depuis l’indépendance sept élections présidentielles dont quatre sous la présidence de Bourguiba : Score en %( ) Le 8-11-1959 Le 8-11-1964 Le 2-11-1969 Le 3-11-1974 Le 2-4-1989 Le 20- 3-1994 Le 20-10-1999
Bourguiba 91% 96.43% 99.76% 99.85%
Ben Ali 99.27% 99.91% 99.45%

Depuis le 7 novembre 87, qui a mis fin à un pouvoir sans partage durant trente et un ans, Ben Ali a opté pour une véritable réconciliation avec le peuple, mais cette situation n’a pas duré longtemps.

Il a commencé par rallier les différentes forces de la société civile, en prenant un certains nombre de mesures libérales, tout en écartant, les islamistes de la vie politique.En juillet 88, Ben Ali crée son propre parti –le Rassemblent constitutionnel démocratique (RCD)- qui n’est que la continuité du Néo-Destour, transformé par Ben Salah en 1964 en Parti socialiste destourien (PSD). Dans la foulée, Ben Ali annonça des élections générales pour le 2-4-89 et se présenta en candidat unique à la présidence, élu à 99.27%, après avoir eu la garantie qu’aucun des dirigeant du Mouvement de la tendance islamique(MTI) ne se présentera contre lui.

Le MTI, par son secrétaire général est allé jusqu’à déclarer à l’Hebdomadaire indépendant tunisien « Le Maghreb »(…) « Nous ne rejetons pas de faire partie d’un gouvernement de coalition nationale. Mais nous considérons que pour garantir les succès d’une telle coalition, il faut se mettre d’accord sur une plate-forme »( ) Le chef de l’Etat a même reçu durant 45 minutes au Palais de Carthage le dirigeant du MTI Rached Ghannouchi le 6-11-88( ).

 Le RCD rafla la totalité des sièges de l’assemblée nationale, le MTI a été écarté de la compétition, lequel a changé de dénomination pour se mettre en conformité avec une loi injuste le MTI s’est transformé en Parti Ennahdha (La renaissance) et a participé en soutenant des « listes indépendantes » dans 17 sur 25 circonscriptions( ), par signe de bonne volonté et pour marquer sa présence aux élections législatives du 2-4-89.

Telle fut la faute politique et stratégique du mouvement, les résultats officiels ont donné 14% des suffrages au détriment du Mouvement des démocrates socialistes (MDS) qui comptait sur les voix des islamistes pour avoir un bon score, mais il n’a pu remporté que 3.76% et le reste des partis de l’opposition ont entre 0.72 et 0.25%.

 DLMM a constaté la condamnation du gouvernement tunisien par le Comité des Nations Unies Contre la Torture pour pratique ou couverture des actes de torture qui a amis ses préoccupations en ces termes « Le large écart qui existe entre la loi et la pratique à propos de la propagation des droits de l’homme »( ) et face aux «pratiques de torture et de traitements cruels et dégradants perpétrés par les forces de sécurité et de police qui, dans certains cas, se sont traduites par des morts en prison »( ) et qui dénonce à l’occasion « les pressions et les intimidations exercées pour empêcher les victimes de porter plainte »( ).

Les militants des Droits de l’Homme en France, ont fait l’objet de pratiques répressives et arbitraires qui n’ont pas épargnés les opposants en exil, tel que le Dr.Ahmed Manaï,le journaliste Mondher Sfar ainsi que de nombreux islamistes en France. Les militants des Droits de l’Homme, y compris de nombreux avocats, médecins et journalistes, se voient souvent refuser l’autorisation de quitter le territoire, tels que Maître Abdelfattah Mourou ou Maître Nejib Hosni, Mustapha Ben Jaafar, Néjib Hosni, Radhia Nasraoui, Sihem Ben Sedrine, jalel Zoughlami, Ridha Driss, Hamma El Hammami, etc.…

Ainsi, plusieurs centaines de citoyens tunisiens à l’étranger restent sans passeport, Cette situation met beaucoup de citoyens dans des situations difficiles.

DLMM partant de son attachement aux principes universels des droits de l’Homme et convaincue que les droits individuels et collectifs (politiques, économiques, culturels et sociales) constituent une unité indissociable et indivisible qui conditionne la viabilité d’une citoyenneté effective, de la souveraineté populaire, de l’immunité de la nation et de la dignité humaine dans le respect de la justice indépendante, de son authenticité et son attachement aux valeurs arabo-musulmanes.

DLMM qui continue à œuvrer pour l’assainissement du climat politique et milite pour l’instauration d’une vie publique pluraliste et démocratique afin de garantir à chaque citoyen de jouir de ses droits et des libertés énoncés dans la déclaration universelle et garantis par la constitution, se demande pour quand sera réglé le conflit avec une partie de la population qui a participé aux élections en 1989 et qui représentent 20% du corps électoral.

Pourquoi ne pas tenter l’expérience de notre voisin. « Selon Ali Yata, le leader du PPS, ce serait Driss Basri, numéro deux du régime(marocain), qui aurait suggéré (aux islamistes) d’entrer au MPDC( ) ! Hassan II, qui cherche à canaliser l’intégrisme, ferme les yeux en dépit des protestations de la société civile. Pour l’heure, il a réussi son pari, empêchant une dérive intégriste à l’algérienne…Le MPDC, qui n’a jamais eu d’élus depuis des années, crée la surprise en obtenant 10 députés. Pour la première fois dans l’histoire du Maroc, les islamistes font leur entrée au Parlement.( ) »

DLMM appelle et continue à appeler à une amnistie générale( ) qui se concrétisera par :

– La libération de tous les prisonniers d’opinion reconnus par les organisations internationales .- La reconnaissance de toutes les organisations populaires et syndicales et estudiantines

– L’abolition des privilèges du parti au pouvoir en faisant du chef de l’Etat, le Président de tous les Tunisiens

– L’ouverture d’une enquête publique sur la mort dans des conditions mystérieuses et responsabiliser les tortionnaires et leurs commanditaires, et engager des réparations des préjudices causés aux victimes de la torture

– Le retour des exilés dans la dignité

– Rassembler tous ceux et celles qui refusent la violence comme moyen de changement de la société autour d’un projet de réconciliation pour la Tunisie du 21° siècle.

L’Accord Euro-méditerranéen souligne dans son préambule “L’importance que les parties attachent au respect des principes de la Charte des Nations Unies et, en particulier, au respect des droits de l’Home et des libertés politiques et économiques qui constituent le fondement même de l’association”

Abdessalem BOUCHADEKH, Le Président de D.L.M.M.

1er mars 2001.

 

LE REGIME DE BEN ALI EST L’UN DES PRINCIPAUX ENNEMIS DE L’INTERNET DANS LE MONDE. LE RAPPORT ANNUEL DE “REPORTERS SANS FRONTIERES” SUR LA QUESTION DETAILLE LA PRATIQUE RIDICULE D’UN POUVOIR PARANOIAQUE ET BORNE.

Qui sont les ennemis d’Internet ?

  A condition de disposer d’un ordinateur et d’une connexion Internet, un homme seul peut aujourd’hui, depuis son salon ou un cybercafé, faire part au monde entier de ses opinions. Il lui suffit de créer un site, de participer à un forum de discussion, de diffuser des courriers électroniques. Le cas échéant, cet homme peut dénoncer, hors de tout contrôle, les atteintes à la liberté ou la répression en cours dans son pays, aussi autoritaire et fermé soit-il. Un exilé politique libyen, vietnamien ou gabonais peut désormais publier des informations à l’intention de ses compatriotes restés aux pays, en court-circuitant tous les systèmes de surveillance traditionnels. Du Chili à l’Algérie, un journal censuré peut en quelques minutes publier ses articles sur des serveurs américains, scandinaves ou français.

Faut-il restreindre la liberté d’expression sur Internet ? Reporters sans frontières et Transfert.net ne le croient pas. Si toutes les bureaucraties et tous les groupes de pression de la planète parvenaient à imposer leurs propres valeurs et leurs propres tabous sur l’ensemble du réseau, Internet cesserait d’exister en tant que lieu de libre expression. Approuver les décisions des juges français ou allemands, c’est implicitement donner raison aux autorités chinoises ou tunisiennes : aucune autorité locale ne doit s’arroger le droit de définir les frontières de ce qui est politiquement ou moralement acceptable. Qui, de la France, des Etats-Unis ou de la Birmanie, dira ce que signifie le terme ” diffamer ” ? Doit-on laisser l’Arabie saoudite laisser imposer sa définition de la pornographie ? Faudra-t-il, à présent que la France a reconnu le génocide arménien, pourchasser les sites turcs qui en nient la réalité ? Tout ce qui est moralement condamnable ne devrait pas l’être pénalement. Les abandons de souveraineté sont une bonne chose : ils doivent être appliqués à la liberté d’expression. Pour combattre les propagandistes d’idées ou d’opinions racistes et xénophobes, Reporters sans frontières et Transfert.net estiment qu’il ne sert à rien d’ériger un arsenal législatif toujours plus draconien. La liberté d’expression est évidemment dangereuse, mais les entraves à cette liberté le sont encore plus.

Reporters sans frontières voit dans Internet un outil idéal pour déjouer la censure que l’organisation combat, dans le monde entier, depuis quinze ans. Lorsqu’il est ” lâché ” sur le Net, un texte devient quasiment insaisissable : grâce à la solidarité du réseau, au militantisme libertaire de certains internautes, il va être récupéré, protégé, et se démultiplier grâce à des sites-miroirs répartis sur tous les continents. Un message lancé sur un forum de discussion fait le tour du monde en moins de quarante-huit heures, automatiquement dupliqué à plusieurs milliers d’exemplaires. S’ils ont les compétences techniques requises, ses auteurs ont de surcroît de bonnes chances de préserver leur anonymat.

Le site de Reporters sans frontières, en reproduisant systématiquement les articles censurés, et en hébergeant des journaux interdits, participe à ce combat pour la liberté d’expression.

  Puisque la France s’honore d’héberger des sites étrangers interdits dans leur pays d’origine, elle doit accepter de bonne grâce que des pays étrangers lui jouent le même tour quand elle le mérite.

A ce jour, aucun Etat ne parvient à contrôler réellement Internet. Mais la course technologique effrénée que se livrent les ” ennemis d’Internet ” et ceux qui combattent pour la liberté du réseau est permanente. L’issue de cette guérilla technologique n’est pas acquise.

Internet a fait exploser le cadre traditionnel des rapports de force entre les Etats et ceux qui produisent l’information. Puisque chacun peut désormais se faire l’intermédiaire entre une information et sa diffusion à un large public, quelle est aujourd’hui la spécificité du journaliste ? Un e-mail envoyé à mille exemplaires est-il toujours une correspondance privée ou devient-il un média ? Quelles lois appliquer aux publications virtuelles qui sont, par essence, planétaires et transfrontalières ? Dépassés par ces questions complexes, les Etats sont sur la défensive. Tous veulent Internet, mais rêvent d’un réseau sous contrôle.

Face à ce dilemme, un arsenal de solutions répressives se déploie. Les régimes les plus autoritaires légifèrent, surveillent, censurent avec une énergie décuplée par le sentiment qu’une course de vitesse est engagée contre la cyberdissidence. La Corée du Nord a tranché : pas de serveur, aucune connexion possible. Le pays de Kim Jong-Il est le seul au monde où l’Internet n’existe pas, ce qui n’empêche pas Pyongyang de posséder plusieurs sites de propagande… hébergés au Japon. Riche et peu peuplée, l’Arabie Saoudite a préféré construire, à Djeddah, un gigantesque système de filtrage d’adresses et de contenu. A l’opposé de cet ” Intranet national “, la Chine, qui compterait déjà 20 millions d’internautes, forme des brigades de policiers à ” la guerre contre les articles antigouvernementaux et anticommunistes publiés sur le web “, et se dote d’un dispositif législatif extrêmement répressif : la cybercriminalité y est passible de la peine de mort.

Dans les démocraties occidentales, la peur d’un Internet incontrôlable, partiellement administré par des entités supranationales, se traduit par des tentatives répétées d’encadrement législatif. La France, sous l’influence des ” souverainistes ” – les adversaires résolus de tout abandon des prérogatives étatiques -, a été pionnière dans ce domaine, puisqu’elle a voulu réglementer l’utilisation du réseau quand il n’était encore qu’embryonnaire. Depuis, les projets de lois se sont succédé, mais se sont heurtés au principe constitutionnel garantissant la liberté d’expression. En Allemagne, des magistrats ont manifesté une volonté analogue de contrôle et de censure du réseau, en particulier pour interdire l’accès à certains sites néo-nazis hébergés aux Etats-Unis, mais ont dû capituler à deux reprises. Aux Etats-Unis, où la circulation de l’information sur Internet est largement protégée par le premier amendement à la Constitution, la droite conservatrice agite l’épouvantail de la ” contamination pornographique ” pour faire voter des lois restrictives. Dans ces trois pays, les restrictions légales à la diffusion d’informations sur Internet demeurent, aujourd’hui encore, exceptionnelles. Mais devant le flou juridique qui prévaut, le danger est réel que les initiatives individuelles de magistrats favorables à un contrôle instaurent une jurisprudence liberticide.

Vous pouvez également acheter la version complète en .pdf ou imprimée sur le site de 00h00.com

 

LE CORRESPONDANT DU JOURNAL SAOUDIEN “AL SHARQ AL AWSAT RELATE LA CRISE ENTRE LA TUNISIE ET LA  FRANCE EN ESSAYANT D’ACCREDITER LA VERSION DU POUVOIR

توتر بين تونس وفرنسا بسبب انتقادات إعلامية في مجال حقوق الإنسان وحرية الصحافة

تونس: محمد علي القليبي
تشهد العلاقات التونسية ـ الفرنسية حاليا بعض الخلافات¡ وخاصة على الصعيد الاعلامي على خلفية ما اعتبرته السلطات التونسية تدخلا من السلطات الفرنسية وبعض وسائل الاعلام في الشؤون الداخلية لتونس ولا سيما في مجال حقوق الانسان وحرية الصحافة.
وبلغت الخلافات التي بدأت منذ عدة شهور ذروتها إثر ترحيل السلطات التونسية الامين العام لمنظمة الصحافيين بلا حدود روبار مينار الفرنسي الجنسية بعد ان وزع بدون اذن مسبق في احد شوارع العاصمة التونسية منشورات¡ اعتبرت انها تمس النظام والحريات العامة في تونس¡ وهو ما ادى الى قيام وزارة الخارجية الفرنسية بانتقاد الترحيل¡ كما قامت بعض وسائل الاعلام الفرنسية بشن حملة على تونس.
واثارت الانتقادات الفرنسية ردود فعل واسعة في تونس على الصعيد الرسمي¡ وعلى صعيد الاحزاب والمنظمات غير الحكومية ايضا. وقد استنكر المكتب السياسي لحزب التجمع الدستوري الديمقراطي الحاكم¡ وهو اعلى سلطة في الحزب بشدة الموقف الفرنسي. واتهم الحزب فرنسا بتشويه سمعة تونس في الخارج¡ مؤكدا ان هذا التدخل الفرنسي في الشؤون الداخلية التونسية ينبع من عقلية استعمارية¡ وهو مرفوض ويتعارض مع كل الاعراف الدولية.
وتعد هذه هي المرة الاولى التي ينتقد فيها المكتب السياسي للحزب الحاكم السلطات الفرنسية حيث جرت العادة في كل الخلافات السابقة ان يتم الاكتفاء باصدار بيان من وزارة الخارجية التونسية.
ويعكس هذا الموقف عدم رضا السلطات في تونس على ما تقوم به بعض الاطراف الفرنسية¡ وخاصة المنتمية الى الحزب الاشتراكي والتي تقوم بمساندة ودعم بعض العناصر التونسية المناوئة للحكم في تونس وتقديم التسهيلات لها لتشويه صورة تونس في الخارج بدعوى انتهاك حقوق الانسان والتضييق على الحريات الصحافية. ويرى العديد من التونسيين سواء الذين يحتلون مناصب رسمية او اعلامية ان الحملة التي تشنها بعض وسائل الاعلام الفرنسية ترتبط بقضايا لا تنطبق اساسا على ملف حقوق الانسان ولكن على ما تقوم به تونس من خطوات في الابتعاد عن الفرنكفونية على غرار التعريب في المناهج التعليمية وفي الادارات والمصالح الحكومية¡ بالاضافة الى اعتماد اللغة الانجليزية لغة اجنبية اولى لتحل محل اللغة الفرنسية.
ويبدو ان هذه الخلافات والحملات الاعلامية بين الجانبين التونسي والفرنسي قد تكون وراء تأخير تعيين سفير تونسي جديد لدى فرنسا خلفا للسفير السابق المنجي بوسنينة الذي انتخب مؤخرا مديرا عاما للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (اليسكو).

 

Le journal Al Ahram estime que le dernier programme d’al ittijah el mo3akiss (Moada&triki) est la cause de la nouvelle crise diplomatique entre tunis et doha!

بسبب قناة الجزيرة‏:‏ تونس تستدعي سفيرها في قطر للتشاور

41725 ‏السنة 125-العدد 2001 مارس 3 ‏8 من ذى الحجة 1421 هـ السبت

الدوحة ـ أ‏.‏ Ô‏.‏ Ã

‏ استدعت الحكومة التونسية سفيرها في الدوحة محمد التليلسي للتشاور بعد اذاعة قناة الجزيرة القطرية برنامجا تناول ملف حقوق الانسان في تونس‏,‏ شارك فيه معارضون تونسيون‏,‏ وشنوا خلاله هجوما عنيفا علي سجل تونس في هذا المجال‏.‏
وقالت مصادر مطلعة إن السفير التونسي لم يمض علي توليه مهام منصبه أكثر من شهرين‏,‏ وأن ماجاء في البرنامج آثار استياء الحكومة التونسية فيما بدا أنه بوادر أزمة دبلوماسية بين البلدين‏

 

MALGRE QUE LA PRESSE ET MEDIAS DU REGIME N’ONT PAS DETAILLE CES DERNIERES SEMAINES LES CONSEQUENCES DESASTREUSES DE LA SECHERESSE SUR LA VIE DE CENTAINES DE MILLIERS TUNISIENS, CETTE NOUVELLE PUBLIEE SUR LE SITE OFFICIEL www.akhbar.tn le samedi 3 mars 2001 DEMONTRE QUE LA SITUATION EST TRES GRAVE MALGRE TOUS LES MENSONGES ET MAQUILLAGES DU PAYS DE ” LA JOIE PERMANENTE”!!!!!!!

03-03-2001

الرئيس بن علي يقر جملة من الاجراءات لفائدة الفلاحين والمربين

في اطار متابعته الدائمة لسير المواسم الفلاحية وعنايته الموصولة بالفلاحين وشد ازرهم في الظروف المناخية الصعبة قرر الرئيس زين العابدين بن علي لدى اجتماعه بالسيد الصادق رابح وزير الفلاحة جملة من الاجراءات لفائدة الفلاحين والمربين بالنسبة الى الاشهر الثلاثة المقبلة تهم تربية الماشية وقطاع الاشجار المثمرة والمياه وذلك للتخفيف من وطاة هذه الظروف الصعبة خاصة بوسط البلاد وجنوبها.

اما بالنسبة الى قطاع تربية الماشية فقد قرر رئيس الدولة ما يلي :

اولا/ مواصلة برنامج تقديم اعانات عينية لفائدة 100 الف من صغار المربين
ثانيا/ التمديد في العمل بالتخفيض بدينارين في القنطار في سعر الشعير العلفي
ثالثا/ توفير مختلف الاعلاف النباتية مع توريد حصة ب100 الف طن من قوالب الفصة و200 الف طن من السداري واعفائها من المعاليم الديوانية والاداء على القيمة المضافة.
رابعا/ تمكين الهياكل المهنية الفلاحية من قروض موسمية لاقتناء ونقل وخزن الاعلاف.
خامسا/ مساعدة المربين على التوسع في مساحات الاعلاف الصيفية وتحسين القيمة الغذائية لهذه الاعلاف
سادسا/ القيام بحملة وطنية وقائية حفاظا على سلامة القطيع

وفيما يتعلق بقطاع الاشجار المثمرة :

اولا/ تقديم اعانات عينية في شكل ايام عمل لفائدة 130 الف من صغار الفلاحين لمساعدتهم على الحفاظ علي الغراسات الفتية
ثانيا/ تنظيم حملة وطنية لمداواة 3 ملايين اصل زيتون ضد (النيرون)
ثالثا/ تنظيم حملة وطنية لمداواة 5 ملايين من الاشجار المثمرة وخاصة اللوز ضد حشرات السوس

وبخصوص قطاع المياه :

اولا/ وضع برنامج لتزويد المناطق التي قل بها منسوب المياه وذلك عن طريق تجهيز ابار عميقة واحداث ابار تعويضية وجلب المياه
ثانيا/ تمكين الفلاحين من قروض عن طريق الصندوق الخاص للتنمية الفلاحية لاقتناء معدات لري الغراسات مع اعفائهم من شرط التمويل الذاتي.

واكد رئيس الدولة على تظافر جهود كل الاطراف والتنسيق المحكم لتجسيم هذه الاجراءات حتى يواصل الفلاحون نشاطهم علي احسن وجه والمحافظة علي الثروة الحيوانية والنباتية موصيا بالمتابعة الدورية لاوضاع القطاع على مختلف المستويات قصد التدخل عند الاقتضاء لبلوغ اهداف هذا البرنامج.

 

UN ARTICLE CRITIQUE PUBLIE DANS LE DERNIER NUMERO DU MAGAZINE “AL MANAR AL  JADID” SOULEVE DES PROBLEMES ESSENTIELS EXISTANT DANS PLUSIEURS MOUVEMENTS ISLAMIQUES. INTERESSANT ET UTILE POUR FAIRE TRAVAILLER LES MENINGES!!!! EXTRAITS:

مشكلة للقياديين
وقد تجاوبت بعض الحركات الإسلامية سلبا مع الأحداث, وقبلت بإبعاد ذوي الطاقات الفكرية العالية, وأهل التأثير والنظر, من باب “لم آمر به ولم يسؤني”. ولأسباب منها أن الشخصيات الموهوبة فكريا مقلقة عمليا, فهي بوجودها بين الصفوف تخيف من التوريط والمطاردة, والاتهام بالعلاقة بها, وهي شخصيات متمردة بالطبع على العسف والبلادة والتقاليد, متقلبة المزاج سريعة لرؤية ما لا يراه عامة الإسلاميين الطيبين. وبحكم عدم وجود طرق للتعامل ووسائل لتطوير الفرد والمجموع ترتكس الحركات الإسلامية في وحول الطاعة للتقليديين, والجامدين, والمتاجرين بالأمن والسلامة بأي ثمن.
وهذا يضمن لهذه القيادة أو تلك مكاسب شخصية, شرعية أو غيرها, ويضمن تهدئة الصف الإسلامي, وتجميده وخنقه من الداخل تحت شعار الحرص عليه, ورعاية سلامته وأمنه وتهدئته وتأصيل مواقفه وكثير من الحق المخلوط بغيره. والنتيجة فقدان المبادرة, وتلاشي وهج الفكرة, وقمع الطموح والإخلاص وأهله. ولهذا أصبح الإسلاميون خلف العامة, تقودهم العامة ولا يقودونها, ويملي عليهم الموقف العلمانيون والقوميون والمتحمسون والمتعجلون والأنظمة ويبقى الجسم الإسلامي جامدا باردا, يفقد عقله ضحية لكل هذا التشويه. وترى النبوغ والجد والموقف الحاسم من خارجه , ولا تلمح من داخل الحركيين القدماء إلا النمطية شبه الميتة.   

POUR LIRE LA TOTALITE DE L’ARTICLE CLIQUEZ ICI: http://www.almanar.net/issues/13/1.htm

 

LE DEBAT ENTRE LES ELITES POLITIQUES DU MAROC NOUS INTERESSE A TUNISNEWS. TOUTE AVANCEE DANS LE DIALOGUE SAIN ET FRUCTUEUX ENTRE LES ACTEURS ESSENTIELS SUR LA SCENE MAGHREBINE EST DETERMINANT POUR L’AVENIR DE LA REGION ET DE CHACUN DE NOS PAYS. LE N°148 DU JOURNAL MAROCAIN “ATTAJDID” A PUBLIE CET ARTICLE QUI INTERESSERA SUREMENT LES ISLAMISTES ET LES DIVERSES GAUCHES EN TUNISIE.

مؤتمر “الاتحاد الاشتراكي” والمرجعية الإسلامية..

      رشيد سليماني

 

في حوار خص به جريدة “الاتحاد الاشتراكي”¡ بتاريخ 14 فبراير 2001 ـ العدد¡ 6398¡ صرح الوزير محمد الأشعري بالقول: “إذا كان هناك تيار سياسي منبثق عن حساسيات إسلامية¡ وكان له اختيار سياسي يحترم الأسس المرجعية لدولتنا¡ فإننا لسنا مع إقصاء أي طرف يكون له هذا التوجه ويكون له هذا الجذع المشترك مع كل الحركات السياسية بالمغرب”. وأضاف بأنه “لا يمكن إطلاقا أن نعتبر الإسلام حكرا على تيار سياسي معين¡ نحن كلنا بهذا المنطق حركة إسلامية”.

تصريح كهذا لا يمكن إلا أن ينشرح له صدر كل من خالطت قلبه بشاشة الصحوة الإسلامية¡ خاصة وأن المدلي به رجل تمرس طويلا في العمل السياسي الحزبي¡ وتقلد لفترة غير قصيرة مسؤولية رئاسة اتحاد كتاب المغرب¡ قبل أن يعتلي منصب وزير الثقافة¡ ولينتهي به المطاف إلى الجمع بين حقيبتين وزاريتين: الثقافة والاتصال.

قد يقول البعض بأن هذا الكلام لا يمكن أخذه على محمل الجد لكونه معدا للاستهلاك السياسي ليس إلا¡ وأن غاية ما يرمي إليه هو ممارسة نوع من التغليظ السياسي المكشوف¡ إذ سرعان ما ينفضح أمره على محك الواقع المر¡ ورب قائل بأن الرجل قد خانه التعبير فصرح بخلاف ما يعتقده¡ ثم أين هو وجه المصلحة في الإقدام على مثل هذه الخطوة¡ بما تعنيه من تنكر لرصيده الحداثي العلماني¿ وهل من الحكمة أن يعمد المرء إلى استعداء معسكر الفرنكو ـ علمانيين داخل حزبه بشكل مجاني¡ معرضا نفسه لسهام النقد والتهجم والتخوين التي سيطلقها¡ لا محالة أنصار هذا التوجه¿

من هنا جاء إيلاؤنا الأهمية لمثل هذا التصريح الإيجابي¡ رغم ما يمكن أن يقال ورغم التأويلات التي يمكن أن يعطيها البعض له¡ فتوصل الأشعري إلى القناعة بانتمائه وحزبه للحركة الإسلامية أمر جدير بالتنويه¡ ويجعلنا نأمل أن تترتب عنه آثار عملية. خاصة وأن الرجل بات في موقع السلطة ويتحمل مسؤولية وزارية جسيمة على واجهتين خطيرتين هما: الثقافة والإعلام¡ ويكفي أن نستحضر هنا المقولة النفيسة للخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه: “إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن”.

فما الظن بالسيد الأشعري¡ أن يفعل من موقع إدارة دواليب وزارة على هذا القدر الكبير من الأهمية¿ وهو الذي أصبح يصرح بأن الإسلام ليس حكرا على تيار سياسي معين¡ وأنه يحترم الاختيارات السياسية التي تحترم المرجعية وليس مع إقصائها¡ بل أكثر من ذلك يعتبر الإسلام جذعا مشتركا ويعتبر نفسه بهذا المعنى منخرطا في تيار الحركة الإسلامية بالمعنى العام… لابد Ü وهذا ما هو مفروض من الناحية النظرية ـ وأن يكون لهذا التحول النوعي انعكاسات إيجابية على الفضاء الثقافي والإعلامي ببلادنا.

دون أن نبالغ بزعم أن الرجل سيبادر إلى إحداث ثورة ثقافية إسلامية بين عشية وضحاها¡ ولن نمني أنفسنا بقرب أسلمة مجالنا الإعلامي¡ وعلى الخصوص القطاع السمعي البصري… لكن ما لا يدرك كله لا يترك جله¡ والمسلم قد لا يقول كل الحق ولكنه لا يقول باطلا. ونحن لا نتوقع منه سوى العمل جهد المستطاع على محاربة مظاهر الزيغ عن الدين في دائرة اختصاصه¡ وما أكثرها!!! ولا أقل من تلقيح فضائنا الثقافي بجرعات تأصيلية تقوي مناعته ضد فيروسات الانحراف الفكري والأدبي والفني… وكذا تحصين مجالنا الإعلامي ضد مظاهر التفسيخ الأخلاقي والانهيار الذوقي بتفعيل مواد قانون الصحافة الزاجرة لذلك¡ وليست بانتقاء وإعمال تلك التي يؤدي توظيفها السيء إلى التضييق على حرية الإعلام… مع تقديرنا¡ بطبيعة الحال¡ للمكاره التي لاشك أنها ستواجه السيد الوزير إذا ما عزم على اجتثاث جذور الفساد من هذين القطاعين.

وعلى الجانب المقدور عليه أيضا¡ يؤمل فيه أن يتخلى عن بقايا الحزبية الضيقة في الموقع الذي هو مسؤول عنه¡ أي في الثقافة والإعلام¡ ويستبدلها برحابة الصدر وسعة الأفق والانفتاح على باقي مكونات الحركة الإسلامية المغربية أي كل المغاربة الذي يؤمنون بالإسلام مرجعية عليا مهما اختلفت مشاربهم السياسية التنظيمية والحركات والجماعات الإسلامية التي يسميها البعض بـ “الأصولية” جزء لا يتجزأ من هذا النسيج المغربي¡ هذه أمور في متناوله تحقيقها من دون أن يضطر إلى تغيير موقعه السياسي الحالي.

وسيكون ذلك إسهاما كبيرا في خدمة المشروع الإسلامي بل إننا نتطلع إلى اليوم الذي تؤوب فيه كل الحساسيات السياسية إلى الله¡ وتعلن تصالحها مع هويتها الحضارية وعودتها للنهل من مرجعيتها الإسلامية¡ وضبط حركيتها على قواعدها. حينها ستفقد الحركات والجماعات الإسلامية مبررات وجودها لأن كل مكونات المجتمع بما في ذلك التي كانت تحسب نفسها على الصف العلماني أو تلك التي تنعت بالعلمانية ستقف على أرض الإسلام وستكون جزءا من الحركة الإسلامية بمعناها الحضاري الواسع.

نود في النهاية أن نؤكد على أمر في غاية الأهمية هو أن تاريخ المغرب كان وسيظل دائما تاريخ حركات إسلامية تعمل على تجديد الدين في النفوس وفي المجتمع¡ وعلى اصلاح الأوضاع الاجتماعية والسياسية انطلاقا من مرجعية الإسلام¡ بل إن الدول التي تعاقبت على المغرب لم تكن في جوهرها سوى حركات إسلامية إصلاحية¡ والحركة الوطنية التي قامت من أجل مواجهة الاستعمار كانت حركة إسلامية قبل أن تخترقها ايديولوجيات غربية هي التي ولدت ذلك الانزلاق الذي عرفته الستينات والسبعينات نحو الأفكار الالحادية والتوجهات الماركسية اللينينية. ولهذا¡ فنحن مطمئنون أن العقلاء من بني وطننا سيتحولون صدقا إلى مناضلين في الحركة الإسلامية بالمعنى العام للكلمة وليس بالمعنى التنظيمي الضيق.

فلئن كان المغرب قد عرف منذ نهاية الستينات ظهور حركات تنظيمية عرفت بكونها اختارت أن تنطلق من مرجعية الإسلام منطلقا في الإصلاح الاجتماعي والسياسي¡ فإن ذلك إنما كان لما ظهر من تفريط ما تفرع عن الحركة الوطنية من تنظيمات سياسية يسارية ويمينية في استحضار المرجعية والانطلاق منها في العمل السياسي¡ وفي السلوك الفردي. من منا لا يعرف ولايتذكر وجوها قيادية في التيار اليساري كانت تجاهر بالعداء للإسلام وتفطر جهارا في رمضان وتعتبر الإسلام ايديولوجيا رجعية قد استخدمها النظام في محاربة خصومه السياسيين¿ 

áÇ نملك اليوم إلا أن نحيي كل التفاتة مخلصة للإسلام تريد أن تجعل من مرجعيته جذعا مشتركا بين كل الحركات. ونأمل أن يكون الاتفاق على مرجعية الإسلام أرضية لكل حوار واتفاق أو اختلاف نأمل أن تكون تلك الأرضية هي الكلمة السواء التي ينبغي أن يجتمع عليها أبناء المغرب¡ لكننا نأمل أن يتحقق ذلك اخلاصا وصدقا لا أن يكون استجابة ظرفية تمليها هواجس الاستمرار على كراسي السلطة¡ وهاجس انتخابات 2002. سيكون الأمر حينئذ مجرد تعامل انتهازي تاكتيكي مع قضية كبرى يتوقف عليها مستقبل وجودنا واستمرارنا كبلد إسلامي عريق في انتمائه الإسلامي وإشعاعه الحضاري¡ وحتى يكون القول مقرونا بالفعل¡ ندعو المسؤولين الحاليين وعقلاء “التقدميين” ومن بينهم الأستاذ الأشعري إلى ترجمة هذا التوجه الإسلامي صدقا وحقا في القطاعات التي يشرف عليها… ونقصد بذلك قطاع الثقافة والإعلام¡ نأمل صادقين أن يتحقق ذلك وأن يكون لهذه القضية موقعها ومدافعوها داخل المؤتمر القادم للاتحاد الاشتراكي.. خاصة وأن من أبناء الاتحاد رجال كثيرون مخلصون لمغربيتهم وإسلامهم نتمنى أن تكون كلمتهم هي الكلمة العليا داخل المؤتمر القادم.

 

Les Tunisiens ou amis, aux ministères, au Protocole, au transport aérien ou aux hopitaux, susceptibles de détenir des informations ou d’avoir de simples doutes sur des lieux où l’accusé Abdallah Kallel serait ou aurait séjourné, sont priés de contacter :

* CIDT-TUNISIE :(33 3) 81 41 33 22.           E-MAIL: cidtunisie@aol.com
* OMCT (Genève):(41 22) 809 49 39.            E-MAIL: omct@omct.org
* Vérité-Action (Fribourg):(41 79) 247 23 61.  E-MAIL: verite_action@hotmail.com
* CRLDHT (Paris)                                            E-MAIL: crldh@aol.com
* FIDH (Paris) (33 1) 43 55 25 18.                  E-MAIL: fidh@csi.com
* Partout en Suisse:  téléphoner à n’importe quel poste de police.

Khaled Ben M’barek.

(extrait du forum du CNLT)

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