سواك حار 175 من طرائف الثورة والثوار...

 

من طرائف الثورة والثوار...   باب المركز النار تشتعل عبر أرجاء المدينة والدخان يتصاعد من كل مكان وبينما شباب الحي يتحدثون عن الإنسحاب التام لأجهزة الأمن ويحللون ذلك وإذ بشاب يخرج عليهم من آخر الشارع ، في صراع مع باب حديدي ، يسقط منه ثم يتحامل على نفسه ويعيد حمله ، وعند سؤال أبناء حيه عن الأمر قال " بابنا تكسر عندو مدة وما عادش يسكر، وليت نحيت باب مركز الشرطة وجبتوا باش انركبوا للحوش متاعنا"   العجوز لا تدري بما يجري شاب أصيب في رأسه إصابة سطحية لكنها مدمية وبينما هو يتأوه بصوت مرتفع ..  سألت الجدّة المسنّة: واش بيه....ينين ؟ أجابتها الأخت : راسوا يوجع فيه آجدة ردّت الجدة: عطوه التاي "الشاي" لَعَلَّى غَابْ قالت الأخت: لا لا آجدة  راهم ظربوه في راسو  حتى مني دادا  قالت ليه ما تخرجش صوت الكرتوش ولاّ قريب ياسر.. ردّت الجدّة بفزع : كرتوش؟؟؟ لاه واش ثمة ؟   الشكلاطة أحدهم أخذ من المغازة بعض الشكلاطة بعد أن وجدها مستباحة، وعند عودته إلى البيت وضعها فوق الطاولة ..  رأته أمه فسألته عن مصدرها!! قال : لقيت الناس تهز هزيت..  قالت : تحب توكلنا الحرام عقاب عمارنا  يا ...  قال : هاتيها تو نمشي نرميها  قالت : تسرق وتزيد ترمي نعمة ربي يا سفيه ثم نادت على الأولاد وشرعت في تقسيم قطع الشكلاطة بينهم.    مناضل مخمور بعد أن احتسى زجاجة الخمر قال له أصدقائه : هيا نهبطوا سخنت الباعة قال لهم: أما نْطَير السكرة ونهبط وإلا حتى يحبس الكرطوش.. تحبوني نموت سكران باش من العافية للعافية.. ونا ظال النار تكدي فيا وأنتم هازيني على كتافكم بالروح بالدم نفديك يا شهيد!   -----------   من المناقب الخالدة  لزين العابدين      قال: التارك للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كالنابذ لكتاب الله وراء ظهره، إلا أن يتقي تقاة، قيل له: وما تقاة ؟ قال: يخاف جباراً عنيداً أن يفرط عليه أو أن يطغى.      وقال: أبغض الناس إلى الله من يقتدي بسنة إمام ولا يقتدي بأعماله.    من أقواله  : عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالأمس نطفة ثم هو غدًاجيفة، وعجبت كل العجب لمن شَكّ في الله وهو يَرى خَلْقَه، وعجبت كل العَجَب لمنأنكر النشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى، وعجبت كل العجب لمن عمل لدار الفناء وهويعلم دار البقاء.   وقال: إياك والغيبة ، فإنها آدام كلاب النار.     وقال: إنما التوبة العمل والرجوع عن الأمر، وليست التوبة بالكلام.    كان يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ويقول: أن صدقة السر تطفئ غضب الرب.  كان يقول لولده:إتقوا الكذب، الصغير منه والكبير، في كل جد وهزل، فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترئ على الكبير، أما علمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يزال العبد يصدق حتى يكتبه الله عز وجل صادقاً، ولا يزال العبد يكذب حتى يكتبه الله كاذباً كان ليخرج في الليلة الظلماء فيحمل الجراب فيه الصرر من الدنانير والدراهم حتى يأتي باباً باباً فيقرعه ثم يناول من يخرج إليه، كان ما ذكر نعمة الله عليه إلا سجد، ولا قرأ آية من كتاب الله عز وجل فيها سجود إلا سجد، ولا دفع الله تعالى عنه سوء يخشاه أو كيد كايد إلا سجد، ولا فرغ من صلاة مفروضة إلا سجد، ولا وفق لإصلاح بين اثنين إلا سجد، وكان أثر السجود في جميع مواضع جسده. لـيس الغريبُ غريبَ الشام واليمن ** إن الـغريبَ غـريبُ اللحد والكفنِ
إن الـغـريبَ لـه حـقٌّ لـغربته ** على المقيمين في الأوطان والسكنِ
لا تـنهرنّ غـريباً حـال غربته ** الـدهرُ يـنهره بـالذل والـمحنِ
سـفْري بـعيدٌ وزادي لـن يبلّغَني ** وقـوّتي ضـعفت والموتُ يطلبني
ولـي بـقايا ذنـوب لست أعلمها ** الله يـعلمها فـي الـسر والـعلنِ
مـا أحـلمَ اللهَ عـني حيث أمهلني ** وقـد تـماديتُ في ذنبي ويسترني
تـمر سـاعاتُ أيـامي بـلا ندمٍ ** ولا بـكاءٍ ولاخـوفٍ ولا حـزَنِ
أنـا الـذي أغلقُ الأبوابَ مجتهداً ** عـلى المعاصي وعينُ الله تنظرني
يـا زلـةً كُـتبت في غفلة ذَهَبَتْ ** يـا حسرةً بَقِيتْ في القلب تُحرقني   تنويه: المقصود هنا هو زين العابدين السجاد وليس زين العابدين الجلاد "لا قدر الله".